محمد الريشهري
17
حكم النبي الأعظم ( ص )
1376 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَقولُ ابنُ آدَمَ : مالي مالي ! وهَل لَكَ يَا بنَ آدَمَ مِن مالِكَ إِلّا ما أَكَلتَ فَأَفنَيتَ ، أَو لَبِستَ فَأَبلَيتَ ، أَو تَصَدَّقتَ فَأَمضَيتَ ! « 1 » 1377 . عنه صلى اللّه عليه وآله فيما عَلَّمَهُ جَبرَئيلُ عليه السلام مِنَ الدُّعاءِ : أَنتَ مَلِكُ مَن فِي السَّماواتِ ، ومَلِكُ مَن فِي الأَرضِ ، لا مَلِكَ فيهِما غَيرُكَ . « 2 » 1378 . عنه صلى اللّه عليه وآله : اشتَدَّ غَضَبُ اللّهِ عَلى رَجُلٍ تَسَمّى بِمَلِكِ الأملاكِ ! لا مُلكَ إلَا للّه عز وجل . « 3 » 1379 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أَغيَظُ رجُلٍ عَلَى اللّهِ يَومَ القِيامَةِ وأَخبَثُهُ وأَغيَظُهُ عَلَيهِ ، رَجُلٌ كانَ يُسمَّى مَلِكَ الأَملاكِ ! لامَلِكَ إِلّا اللّهُ عز وجل . « 4 » 3 / 57 المُتَوَفّي ، المُوفي ، المُوَفّي المتوفّي والموفي والموفّي لغةً " المتوفّي " اسم فاعل من توفّى ، يتوفّى ؛ و " المُوفي " اسم فاعل من أَوفى ، يُوفي ؛ والموفّي اسم فاعل من وفّى ، يوفّي . كلّها مشتقّ من مادّة " وفى " وهو يدلّ على إِكمال وإِتمام . منه الوفاء : إِتمام العهد وإِكمال الشرط . توفّيتَ الشيء واستوفيتَه ، إِذا أَخذتَ كلّه حتّى لم تترك منه شيئا ، ومنه يقال للميت : توفّاه اللّه . « 5 » أَوفاه حقّه ووفّاه بمعنىً ، أَي : أَعطاه وافيا . « 6 »
--> ( 1 ) صحيح مسلم : ج 4 ص 2273 ح 3 عن مطرف عن أبيه ؛ الأمالي للطوسي : ص 519 ح 1141 عن هارون بن عمرو المجاشعي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 73 ص 138 ح 6 . ( 2 ) الإقبال : ج 1 ص 239 عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عليه السلام ، جمال الأسبوع : ص 126 من دون إسناد إليه صلى اللّه عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 98 ص 11 ح 2 . ( 3 ) مسند ابن حنبل : ج 3 ص 550 ح 10388 عن أبي هريرة . ( 4 ) صحيح مسلم : ج 3 ص 1688 ح 21 عن أبي هريرة . ( 5 ) معجم مقاييس اللغة : ج 6 ص 129 . ( 6 ) الصحاح : ج 6 ص 2526 .